Eros
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Re: Eros
In alternativa il sanscrito maitrī che appartiene alla tradizione buddista.
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Re: Eros
Sto cercando come il pazzo di inserire un'immagine, ma non c'è verso. Anzi, se qualcuno volesse aiutarmi (Massimo, ci sei?)
Siccome l'immagine che voglio trasmettere è quella di un bambino, mi è naturale chiamarlo Eros, perché l'iconografia di Eros quadra più con quella di un bimbo.
E poi, con le ciabattate che ha acchiappato Eros (fin dal 360 a.C.)...
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Re: Eros
Elimina il bbcode che hai inserito (a quanto pare non funziona) e inserisci al suo posto una didascalia, se necessaria.
Se serve, sono nei paraggi.
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Re: Eros
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Hai ragione, non bisogna mai chiudere il cuore a Eros, perché ti stupirà e ti renderà felicità per amore. Grazie per avermi restituito questo bel ricordo!
PS metti il sondaggio, altrimenti non ti possiamo votare.
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Re: Eros
Ho abilitato il sondaggio. Non so dove avessi la testa stamattina, ma immagino che quando si presta troppa attenzione a questi esserini, un po' di confusione sia naturale.
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Re: Eros
ma ti assicuro che qui si parla "solo" di Amore.
Non distingue tra figli o altri, e certamente non si rivolge a sé stessi.
A presto!
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Re: Eros
In effetti (e qui Domenico può venirmi in supporto) Eros fu più volte descritto in maniera ben diversa dal noto figlio di Afrodite e Ares. Pare addirittura che ve ne fosse un altro, di Eros, precedente agli Olimpici, quasi un principio primordiale, ovviamente assai poco infante. E anche nel Simposio di Platone, essendo fatto figlio di Penìa, la povertà, viene descritto come
sempre povero, tutt'altro che bello e delicato come dicono i più; al contrario è rude, sempre a piedi nudi, vagabondo, [...] perché ha la natura della madre ed è legato al bisogno.
Cavolo, quanto tempo è passato da quando ho letto questa roba, eppure evidentemente mi ha lasciato il segno!
La mia è stata l'esperienza di riaprire gli occhi e vedere che l'infante stava accanto a me, ho voluto trasmettere l'invito a fare altrettanto: chissà che non giovi anche a qualcun altro.
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Re: Eros
infatti ho detto che hai fatto un buon sunto sull'amore in toto, poi ho precisato quelli che a mio avviso sono i più caratteristici dello stesso. Avendo una figlia per quel che mi riguarda non c'è amore "incondizionatamente" (non sempre poi lo è) dato più grande, ma quello più puro lo ritengo però sempre quello verso se stessi (per questo in ogni amore c'è sempre anche solo una piccolissima parte o componente di egoismo), il suicidio per esempio (so che risulta un po' pesante sotto alla tua poesia parlare di questo, ma volevo chiarire il mio commento) lo trovo come la forma espressa , del più puro amore verso se stessi, rinunciare per il proprio soffrire alla vita stessa, come ultima salvezza o via di fuga dal dolore, ma al contempo anche come la più totale forma di egoismo data al prossimo. In mezzo a questi ci sono poi tutte le altre forme o misure dello stesso che sono salde, passeggere, effimere, passionali, sociali, ecc..., quelle cioè più vissute nell'arco della vita in ogni loro possibile forma e misura data o ricevuta.Marino Maiorino ha scritto: ↑06/06/2022, 0:50 Grazie Gabriele,
ma ti assicuro che qui si parla "solo" di Amore.
Non distingue tra figli o altri, e certamente non si rivolge a sé stessi.
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Re: Eros
Ma io seguivo Pollon, e quell'Eros lì ti fa perdere tanta sensualità
Perché credi che quello di questo componimento non conduca anche ai sensi? Ho voluto dare volto non al sentimento da lui suscitato, ma a lui stesso, al modo in cui ti conquista. Per una volta, senza arco e frecce. E a come ti senti quando lo accogli tra le braccia.
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Re: Eros
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Re: Eros
Le ragioni di Marino (che essendo autore ha l'ultima parola) mi sembrano convincenti. D'altra parte Eros non è solo carnalità. Avendo le ali è anche leggerezza: quella che viene da un amore autentico. La tripartizione in eros, philia e agape è frutto della morale, non della poesia.
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Re: Eros
Sto cercando di documentarmi su alcuni elementi della mitologia greca, e molti di quelli di provata derivazione anteriore agli Elleni (tipo assire o "iperboree") stanno catturando la mia attenzione. Manco a dirlo, le ali, che più genericamente dovrebbero appartenere alle creature spirituali.
Inoltre, con le prime versioni di Eros (e.g. Teogonia di Esiodo), dio primordiale (il quarto, se non il primo addirittura a esistere), la faccenda si complica notevolmente.
Definitivamente il nostro punto di vista, filtrato da quasi due millenni di morale "cristiana" (ah, se quell'omino lì potesse parlare...) è alquanto ingannevole sul significato originario della figura. D'altronde, l'assumere Ares e Afrodite come genitori indica che anche nell'antica Grecia il suo senso era cambiato con tempo.
'Ste cose mi fanno letteralmente impazzire!
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Re: Eros
ma non salterei alle conclusioni sbagliate: queste cose sono proprio quelle che voglio che gli altri vedano o sappiano.
Il risultato sarà un ridicolo e noioso psichico (?) lo stesso, ma almeno mi sento trasparente.
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la composizione è una chiara descrizione di quel che accade, di quante siano le vittime innocenti strappate all'amore dei propri cari. storia triste che però viene compensata proprio dall'amore nel senso più lato, più puro e completo che questi piccoli esseri ci hanno dato e ci danno ogni giorno.
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Ottimo lavoro, Marino.
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Re: Eros
grazie per il tuo commento.
Rimango però sempre (piacevolmente?) sorpreso di come ciascuno possa attribuire un significato diverso a un testo. È un'esplorazione ogni volta. Grazie!
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Re: Eros
Il tuo apprezzamento mi è come sempre estremamente gradito.
Per questo piccolo componimento, un po' di più.
A presto
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Re: Eros
A presto
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Re: Eros
il tuo apprezzamento è molto gradito.
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BReVI AUTORI è una collana di libri multigenere, ad ampio spettro letterario. I quasi cento brevi racconti pubblicati in ogni volume sono suddivisi usando il seguente schema ternario:
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La brevità va a pari passo con la modernità, basti pensare all'estrema sintesi dei messaggini telefonici o a quelli usati in internet da talune piattaforme sociali per l'interazione tra utenti. La pubblicità stessa ha fatto della brevità la sua arma più vincente, tentando (e spesso riuscendo) in pochi attimi di convincerci, di emozionarci e di farci sognare.
Ma gli estremismi non ci piacciono. Il nostro concetto di brevità è un po' più elastico di un SMS o di un aforisma: è un racconto scritto con cura in appena 2500 battute (sì, spazi inclusi).
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Di Massimo Baglione.
Vedi ANTEPRIMA (1,68 MB scaricato 308 volte).
Nota: questo libro non proviene dai nostri concorsi ma è opera di uno o più soci fondatori dell'Associazione culturale.
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Ma gli estremismi non ci piacciono. Il nostro concetto di brevità è un po' più elastico di un SMS o di un aforisma: è un racconto scritto con cura in appena 2500 battute (sì, spazi inclusi).
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