L'Infinito

Credo che il concetto in essere ci sia leggermente estraneo, non sulla sua terminologia di un significato da noi ad esso attribuito, ma di comprensione applicabile/dimostrabile dello stesso, dove la nostra definizione comprensiva e limite di essa a noi dato, si esaurisce/esplica sulla parola "tendente".

Cito dalla Treccani:

"Nel pensiero filosofico e scientifico, il concetto di infinito ha oscillato tra le due definizioni formulate da Aristotele: l'i. potenziale (o i. sincategorematico), ciò di cui si può prendere sempre e solo una parte, non sostanza quindi ma processo, la cui esistenza è implicata dalla non esauribilità delle grandezze sottoposte alle operazioni dell'aggiunta di una parte sempre nuova e della divisione in parti sempre nuove (tale nozione è fondamentale nell'analisi matematica, in quanto l'infinito è qui oggetto di calcoli positivi come limite di certe operazioni sulle grandezze e sui numeri); e l'i. attuale (o i. categorematico), che sarebbe invece una qualità o sostanza, considerato spesso con sospetto per le difficoltà e le contraddizioni che sembrava comportare (per es., le antinomie concernenti la parte e il tutto nelle classi infinite, cioè i cosiddetti paradossi dell'i., "

La perdita della coscienza non apre a nessun concetto di infinito, quelle semmai sono reminiscenze date e rielaborate sotto altra forma da ciò che invece consciamente speriamo o desideriamo. Ho avuto una esperienza premorte, ma non ho trovato niente di tutto questo, solo un senso di tranquillità (questo si) e dispiacere all'unisono, in realtà non sò nemmeno se fossi cosciente o sub cosciente in quel frangente di tempo, sò solo che ne ho ricordo nitido.

Su questo infatti sono d'accordo, noi rappresentiamo sull'infinito, la nostra stessa sete di sapere, il nostro non volerci porre limiti alla mente e quindi al corpo, il nostro continuo sfidare noi stessi, sarei tentato di esplicare questo tramite lo stesso inganno dell'io. Sicuramente o probabilmente anche esso ne fa parte, ma sono perfettamente conscio che se anche fosse, esso però funge da principale motore verso la scoperta e conoscenza su ciò che siamo. È stato porre sempre più in là questo limite che ci ha permesso di essere dove siamo ora, nel bene e nel male di questo, ma è indubbio che senza questo non saremmo probabilmente qui ora a poterne discutere. Il fatto che l'abbia nominato o teorizzato sotto il nome di "inganno" non significa che esso poi non porti anche del buono in sé, anzi l'io nel suo stesso essere ingannevole lo è però verso un nostro bisogno e speranza (utile su molti frangenti dell'essere emotivo/sentimentale e non, per superare o cercare di superare costantemente i limiti naturali o meno che troviamo di volta in volta posti, alcuni certamente superabili, altri no), di evolversi verso qualcosa di ogni volta superiore. Sottolineo il termine "bisogno", seguito da "speranza" però.

Il superamento e continuo avanzamento dello stesso in ambito tecnico-scientifico è sicuramente applicabile in essere e divenire; l'evoluzione della specie umana a questo poi accompagnata, credo forse possibile solo, su piccoli aggiustamenti migliorativi, ma altamente improbabile nel profondo dello stesso, come signora Storia d'altronde tramanda.